湖南民間剪紙簡介,湖南剪紙圖片欣賞

剪紙
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現在，剪紙更多地是用於裝飾。剪紙可用於點綴牆壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點綴之用，甚至剪紙本身也可作為禮物贈送他人。人們以前還常把剪紙作繡花和噴漆藝術的模型。　　剪紙不是用機器而是由手工做成的，常用的方法有兩種：剪刀剪和刀剪。顧名思義，剪刀剪是藉助於剪刀，剪完後再把幾張（一般不超過8張剪紙貼上起來，最後再用鋒利的剪刀對圖案進行加工。刀剪則是先把紙張折成數疊，放在由灰和動物脂肪組成的鬆軟的混和體上，然後用小刀慢慢刻劃。剪紙藝人一般是豎直握刀，根據一定的模型將紙加工成所要的圖案。和剪刀相比，刀剪的一個優勢就是一次可以加工成多個剪紙圖案。

　　在農村，剪紙通常是由婦女、姑娘們來做。在過去，這可是每個女孩所必須掌握的手工藝術，並且還被人們來品評新娘的一個標準。而職業的剪紙藝人則常常是男人，因為只有男人才能在作坊裡一起勞作並掙工錢。

湖南剪紙繼承了楚地剪鏤雕刻風俗和人日節幅勝裝飾的遺風，楚人喜用的龍、鳳、虎紋頻頻出現，湘西苗族、土家族的剪紙中經常出現的神鳥怪獸，不少與《山海經》中的神異形象異曲同工，諸如山魅、火神、赦官、馬面、雷公、電母、雨師、大鵬金翅鳥、六手六足神等，而且變形奇特想象豐富，打上了濃厚的巫文化印記。

在土家族地區，孩子出生時要剪一個紙菩薩(阿摸伯伯)—土家孩子的保護神，貼在火塘壁板上，一直守到孩子12歲為止。除此之外也有大量的作為刺繡藍本的繡花紙樣剪紙，主要在衣邊、褲腳、帳簷、童帽、口水兜、枕頭、鞋幫、搭鏈、錢包、背孩帶等處刺繡，依據刺繡部位採取“適形”剪刻的原則，花樣依據刺繡部位的形狀安排。另外受到周圍漢族的影響，還有一些在節慶日貼飾或蓋在禮品上的“禮花”、裝飾新房的“喜花”、裝飾花燈的燈花等。除了專門走街串巷的民間匠人，剪紙多為婦女剪刻。土家族剪紙圖案花樣古樸、清新，線條流暢，構圖多誇張，生動逼真。

湖南剪紙具有神祕、浪漫的色彩。湘西苗族、土家族的剪紙中經常出現的神鳥怪獸，不少與《山海經》中的神異形象異曲同工。諸如山魈、火神、赦官、馬面、雷公、電母、風伯、雨師、大鵬金翅鳥、六手六足神等，而且變形奇特、想像豐富，打上了濃厚的的巫官文化印記。楚人喜用的龍、鳳、虎紋在湖南剪紙中也頻頻出現。在造型上，湖南剪紙善於運用民間美術中常用的適形構圖的原則，通過複合形、對稱形、適合形和共用形等方式，使作品平中見奇，奇中顯巧。湖南剪紙的另一大特色是風格多樣。苗族剪紙的清麗秀婉、土家族剪紙的氣魄豪放、湘中漢族地區的婉轉靈秀、洞庭湖地區的構圖多變，使湖南剪紙呈現出豐富多彩的多元化風貌。