鷺鶴探蓮生殖崇拜民間剪紙圖片

剪紙
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民間剪紙是民間藝術的一種。是以紙為加工物件，以剪刀(或刻刀)為工具進行創作的藝術。剪紙在民間流傳極廣，歷史也很悠久。新疆曾出土了距今一千五百餘年的剪紙作品（對馬團花、對猴團花）。在後來也可通過染纈、華勝、吉州窯和定窯的裝飾圖案、皮影、藍印花布、小品刺繡、繪畫作品中見其略影。作為傳統民間藝術的一種在民俗活動中佔有重要位置。南宋已出現了專業民間剪紙藝人。民間剪紙往往通過諧音、象徵、寓意等手法提煉、概括自然形態，構成美麗的圖案。

種族繁衍生殖崇拜的觀念在傳統剪紙中，是一種閃爍著聖潔靈光的觀念。這種隱語性剪紙非常多。表現形式大約可分為五類：一類是借用飛禽鳥類（鷺鷥、鶴、鳳凰、喜鵲、雞等）動態：繞蓮、探蓮、戲牡丹、噙牡丹、啄花，表現情愛的五種動作；

二類是借用娃娃站在蓮花上、女娃娃騎山石、坐塔、臥蓮表達男女的情愛；

三類是借用魚兒繞蓮、魚兒咬蓮、魚兒鑽蓮盆表達情愛的動作；

四類是借物表達多子多福意識。如多子老鼠、多子石榴、多子鳥、多子葫蘆、多子青蛙、葡萄；

五類是借用“神魚瓶”、“盛魚盆”、“虎頭尊”表達女性接受魚籽後，必產生生命的哲理。

表現生殖崇拜的傳統剪紙名稱非常多，如“鷺鷥（男）繞蓮（女）”、“鳳凰（男）戲牡丹（女）”、“娃娃（女）騎海石（男）”、“娃娃（女）登塔尖（男）”、“娃娃（男）坐蓮（女）”。值得強調說明的是這類剪紙中“神魚瓶”、“盛魚盆”就是表示生命崇拜的鹿頭花的原始形態，它是閃族人作為生殖崇拜的產物，“神魚作裝飾的波伊歐式的尖底瓶（或彩陶盆）”造型，有著象徵男性的神魚和象徵女性的受魚之器的瓶（盆）組合單個生殖崇拜，配偶繁殖的圖紋。

還有借用動物（老鼠、兔子、青蛙）、植物（石榴、葫蘆、葡萄）產子多繁殖力強的自然現象，表達人們對它的崇拜信奉觀念。