送病娃娃剪紙—送鬼娃娃、招魂娃娃、送病紙人

剪紙
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農家過去如果家人、孩子有病，剪一串五個拉手的紙娃娃，有的還剪一個紙神馬或紙老虎，附在拉手娃娃一起，用來招魂送病、消災祛惡，稱為“招魂娃娃”、“送病娃娃”。

陝西銅川有一種“送鬼娃娃”，雙手拿錢外撇，說是“哪一個鬼都是要錢的，給點錢把鬼打發走了，病就除了。”取用以錢送鬼之意。甘肅環縣有一種叫“劉海撒金錢”的剪紙，也叫“送錢娃娃”，娃娃手拉手拿著錢，上下兩層，並解釋為“上邊是大神神，下邊是小神神，”是正月二十三這天剪了，燒了送錢的，意思是讓人富裕，收成好，年成好。 “五道娃娃” 隴東有一種招魂送病紙人叫“五道娃娃”，可能是原始“巫道娃娃”的諧音演變發展而來的，這是一種巫術剪紙，它是一串五個圓頭束髮手拉手的男性娃娃，很象青海大通上孫家寨出土的束髮長辮手拉手的五個男性娃娃彩陶盆。五個娃娃分東西南北中五道，是驅邪送病的。如果是腰腿疼，就在“五道娃娃”邊上腿下剪上一個小老虎，送出門外扔在十字路口。五個一串手拉手的男性五道娃娃叫“擋鬼娃娃”，“個個頭上都長牛角，拿角擋鬼鎮邪。另一種驅邪送病的紙幡巫道娃娃，也是頭長雙角的。甘肅、陝西還有一種雙手舉劍驅邪送病的巫道娃娃。”

山西呂梁山區，新刻落成上樑喜日，要貼一種黃表紙幡娃娃鎮邪安宅，頭束髮男陽圖案，腹金瓜女陰圖案，中為喜壽。甘肅寧縣“八卦娃娃”是春節祈禱豐收活動的巫術剪紙，圓頭，正面站立，兩腿外撇，兩臂張開，手拿糜谷禾苗，頭上是象徵光明太陽的蜘蛛八卦。萬物生長靠太陽，這是渭河上游一幅生命崇拜太陽崇拜的剪紙，這一帶是中華民族始祖和太陽神——神農氏炎帝的搖籃，它具有炎帝氏族文化遺存的典型特徵。