民間年畫中的古老畫種：撲灰年畫

母子奪魁

撲灰年畫是我國民間年畫中的一個古老畫種，始見於明代成化年間(1465-1487年)，盛行於清代。從現有的資料看，全國只有高密一地存在這種年畫，主要產地在高密北鄉姜莊、夏莊一帶30多個村莊。

四季圖

撲灰年畫是在寫意國畫的基礎上成長起來,後來經高密北鄉公婆廟村王姓人家發展創新，在文人畫和廟宇壁畫的基礎上形成一種撲灰起稿，繼以手繪，半印半畫的年畫。

戲出故事

所謂撲灰，即用柳枝燒灰，描線作底版，一次影印多張。藝人繼而在印出的稿上粉臉、手，敷彩，描金，勾線，最後在重點部位塗上明油即成。撲灰年畫技法獨特，以色代墨，線條豪放流暢，寫意味濃，格調明快。撲灰年畫多以仕女、胖娃、戲曲人物、神話故事、山水花卉為題材，深受廣大群眾喜愛，多次在國內外展出。

撲灰年畫，是山東高密特有的年畫品種，主要產地是高密北鄉姜莊、夏莊一帶的30多個村莊。當地稱之為“抹畫子”，而專家學者譽之為“寫意民間畫”。

高密撲灰年畫起源於明代成化年間，盛行於清代，距今已有500多年的歷史。明朝初期，一部分外地移民來高密定居，他們受廟宇壁畫的啟發，借鑑中國傳統寫意畫，在宣紙或託裱的雙層毛邊紙上作畫，沿街變賣以作生計，這就是撲灰年畫的雛形。相傳後來經高密北鄉王姓人家發展，最終形成了撲灰起稿、繼以手繪的高密撲灰年畫。

製作撲灰年畫時，藝人先用柳條枝或豆茬燒成灰炭勾畫畫稿輪廓，然後用紙拓撲，在畫紙上留下灰稿，一次灰稿可“撲”成五張正稿，“撲灰”年畫由此得名。然後由一人或多人在印出的畫稿上粉臉、手，開眉眼，手繪敷彩、描金，再用筆勾出線條，最後在重點部位塗上明油(一種用酒精鬆香調成的上光油)，使之明亮奪目，一幅完整的撲灰年畫就完成了。撲灰年畫是刻版印刷推廣前的一種年畫生產方法。清代嘉慶年間，高密年畫亦受木版年畫的影響，也採取了雕版印製畫稿輪廓，爾後手繪的方法，即所謂“半印半畫”。此後，撲灰、半印半畫與木版套印等不同的印製形式，在高密年畫中同時並存。

撲灰年畫最初的作品大多是神像和墨屏花卉，受廟宇壁畫和文入畫的影響，以水墨為主，顏色也不濃，有一種古樸典雅的味道，正所謂“墨屏墨屏，案頭清供，婆娘不喜，老頭奉承”。這種作品被稱為“老抹畫”。到了清代乾隆末年，當地製作撲灰年畫的人漸多，開始在李家莊、趙家圈、杜家官莊等處開辦作坊、成立畫店。到清末鼎盛時期，作畫能手蜂起，撲灰年畫發展成一種全新的面目，形成了一種新的流派——“紅貨”。“紅貨”大膽借鑑天津楊柳青年畫和山東濰縣年畫對色彩的運用，積極向大紅大綠靠攏，以色代墨，追求畫面色彩的豔麗紅火，給人一種對比強烈的印象，改變了“老抹畫子”那種“黑乎乎”不甚豔麗的狀況，作品豔麗紅火、對比強烈，較好地適應了人們對年畫提出的“新鮮好看”的要求，一時為多數人所喜愛，正如歌謠所說：“紅綠大筆抹，市上好銷貨，莊戶牆上掛，吉祥又紅火”。

撲灰年畫有自己獨特的繪製筆法。“刷刷刷，一溜栽花，大筆狂塗，描子勾拉，細心粉臉，眉眼巧畫，待要好看，鹹菜磕花”，這是曾經流傳於高密民間的一首順口溜，十分精闢地道出了撲灰年畫的筆法重在“抹”的風格。其中的“大筆狂塗，描子勾拉”就是指筆法。前者是“意”的體現，後者是“工”的寫照。畫工們在製作每一張畫時，從服裝到頭髮，全是採用單色抹刷，連輪廓也是一筆抹下，其“大筆狂塗”的瀟灑豪放之氣得到充分體現。“描子勾拉”則是指區域性的加工精描，這與 “大筆狂塗”形成鮮明的對比，突出了兼工帶寫的風格特點。寫意味濃、兼工重寫是高密撲灰年畫的精髓。

高密撲灰年畫色調明快，構圖巧妙大方，形象追求動感，線條豪放流暢。畫中以色代墨，著色濃重，色彩豔麗，全幅多用對比色，畫面主體部分加中間色，既協調了色彩的對比，又加強了人物造型的美感。其人物面部造型大多胖腮大耳，但在豐滿圓潤中不失雋秀，既有濃厚的喜慶氣氛，而又很雅緻。而且凡是人物作品，都有一個或幾個潔白的“粉臉”，即在作畫時，把人物臉部先粉一個潔白的臉型，然後巧妙地勾畫出眉眼、五官，再敷彩、塗明油，讓人物看上去富於彈性，透明細嫩，給人一種強烈的肉質感，這是撲灰年畫所獨有的藝術效果。

高密撲灰年畫主要以仕女、胖娃、戲曲人物、神話故事、山水、花卉為題材，代表作品有《姑嫂閒話》、《踢毽子》、《萬事如意》、《富貴平安》、《八仙慶壽》、《牛郎織女》、《福壽雙全》、《雙童獻壽》、《團扇美人》、《四季花屏》等等。