- 《北京民间风俗百图》,原题《北京民间生活彩图》,清代无名氏民间艺人画稿,北京图书馆藏。书目文献出版社1983年出版。全书彩印,刘凌沧作序。百图所绘,反映了清代末季(同治、光绪年间)北京之世态,包括了市民生活的画面。左图右文,描写细致逼真,为研究民俗学的珍贵资料。《北京民间...
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- 简介这是用色粉笔画的一个小品吧,当时被女孩的眼神所触动,很久没画了,有些生疏。所需材料和工具:水磨砂纸、卡纸。制作步骤:1.用碳笔起稿,人物比列一定要正确,在感受人物形体的基础上,掌握三庭五眼。2用软色粉笔铺皮肤的大色,区分出明暗面。3继续上色,把头发颜色也铺上,注意人物肤色...
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- 安塞民间绘画,是在吸收陕北民间剪纸、刺绣、布玩等艺术形式和表现方法的基础上发展起来的。作者以农村妇女为主体,他们有着深厚的民间艺术的功底,经专业画家与她们共同挖掘探讨,将当地民间艺术独特的构思、造型、设色、审美情趣和文化民俗内涵,融汇于现代民间绘画的创作之中,在...
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- 木版画是集绘画、雕刻和印刷于一体的民间艺术,是中国“年文化”的产物。我省晋南盛产麻纸,枣木甚多,是木版印刷的理想材料牞宋金时期,晋南一带的造纸、刻板、印刷业已相当发达,是其成为木版雕印发源地的重要原因。历代不仅官府在这里设置出版机关,私人开设书坊也很多。木版画作...
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- 蒙古族烫毡画是选取白色上等羊毛压制成毡,然后手工用烙铁在上面做画而成的。由羊毛毡子经熨烫加工而成的画面栩栩如生,内容多以草原风土人情为素材,生动的展示了蒙古族人民美丽的家园:天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊!显的古朴而不丢现代民族情调,是装饰家居的精品。精选草原天然优...
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- 农民画是通俗画的一种。多系农民自己制作和自我欣赏的绘画和印画。其范围包括农民自印的纸马、门画、神像以及在炕头、灶头、房屋山墙和檐角绘制的吉祥图画。现代农民则有在纸面上绘制乡土气息很浓的绘画作品,自五十年代以来,逐渐形成了陕西户县、安塞、江苏邳县、六合,上海...
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- 旧小说有插图和绣像,是我国向来的传统。我很喜欢读旧小说,也喜欢小说中的插图。可惜一般插图的美术水准,与小说的文学水准差得实在太远。这些插图都是木版画,是雕刻在木版上再印出来的,往往画得既粗俗,刻得又简陋,只有极少数的例外。我国版画有很悠久的历史。最古的版画作品,是汉...
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- 由武强年画是土生土长的一种民间艺术,总被官方视为“粗俗”之品而被排除在艺术史册之外,又因为它是一年一度的节俗时令装饰品,用价格低廉的毛头纸制作,很少有人保存或者使用多年,因而造成武强年画很难找到准确的历史起源。但从博物馆抢救、收存的大量民间年画古版和年画资料考...
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- 李运正:中国美术家协会陕西会员,西安美术家协会理事,陕西漫画家协会会员,陕西农民画学会会员,中国剪纸研究会会员,陕西收藏家协会会员。长期从事撕纸画、插绣艺术的研究和创作撕纸画:一种新型的艺术画种,以撕纸语言塑造形象,融汉代石刻的古拙、金石的雅韵。是任何工具都无法取代...
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- 杨柳青年画制作的总体工序杨柳青年画以其题材广泛、画之细腻、色彩繁丽、人物传神等方面形成了独具的艺术特色。题材广泛内涵丰富杨柳青年画题材与内容大致可分为历史故事、文学典故、民间传说、戏曲故事、格言劝诫、仕女娃娃、花鸟鱼虫、风景名胜和人民生活等。反映现实...
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- 我国的壁画制作,历史很长。近年以来,随着我国考古事业的不断发展,对于历史上遗留的石窟壁画、寺观壁画、宫室壁画、以及地下埋藏了几千年的墓室壁画,不断有所发现,不仅进行了维修和保护,并编印成巨佚图册,供给国内外文化艺术界的参考和借鉴。马王堆西汉《帛画》的发现,使得《楚辞...
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- 现下很流行一种叫魔术丝巾的小装饰,简单的抽拉就可以做出一个个造型不同的丝巾,在看了朋友买的魔术丝巾又搜索了一番后,我发现这个东西很好做的,而且我们不需要不喜欢的旧丝巾就有了好归宿了,我特意借来朋友的丝巾量了尺寸,为大家做了这个小教程,希望各位笑纳。首先呢先按照形状...
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- 生宣要加矾着色有绝活一般杨柳青年画都是购买生宣纸,买回来后,画工自己在宣纸上加矾,否则,用生宣纸画出来的年画就是大花脸了。在加矾的时候,里面也有不少讲究,根据一年四季的温度、湿度的不同,要加不同比例的矾。在春天风大的时候,加矾的比例就要小一些,因为风能够加速宣纸脱水的...
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- 年画起源于古代的门神画,而门神画早在尧舜时期就出现。据东汉《独断》记载,汉代民间已有门上贴的“神荼”、“郁垒”升像。现存最早的年画是宋版的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》,画的是王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠,习称《四美图》。民间年画、门神,俗称“喜画”,旧时人们盛行在室内...
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- 辛集农民画欣赏辛集农民画历史悠久,源远流长。早在明清时期,这里的人们就有画、绣、剪、编等,民间传统。五十年代,以壁画为主要形式的束鹿农民画,清新质朴,范围广泛,人民美术出版社曾经出版过《河北束鹿县壁画选》和《诗洋画海金束鹿》两本画册。1959年束鹿县农民画参加了德国莱...
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- 067-地明星-铁笛仙-马麟马麟,江湖上人称“铁笛仙”,他是梁山第六十七位好汉,马军小彪将兼远探出哨头领第十二位。征讨方腊时战死。068-地进星-出洞蛟-童威童威,浔阳江边人,在江上贩私盐,住在混江龙李俊家,大江中能伏水,会驾船,江湖上人称“出洞蛟”。童威和阮小五一同驻守梁山东北...
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- 国家级非遗传承人王文达带领徒弟制作巨幅木版门神天津杨柳青木版年画是我国民间美术的一朵奇葩,流传至今,已历400余年,2006年被列入首批国家级非物质文化遗产名录。其造型方式和艺术风格汲取了中国工笔重彩画和民间版画的精华,笔法细腻,色彩艳丽,题材丰富、生动、有趣。其内容...
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- 《北京民间风俗百图》,原题《北京民间生活彩图》,清代无名氏民间艺人画稿,北京图书馆藏。书目文献出版社1983年出版。全书彩印,刘凌沧作序。百图所绘,反映了清代末季(同治、光绪年间)北京之世态,包括了市民生活的画面。左图右文,描写细致逼真,为研究民俗学的珍贵资料。《北京民间...
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- 安塞民间绘画同陕北一脉相承,有着深刻的自然、历史、社会文化背景。安塞人世世代代生活在漫无边际的丘壑、山岗之间,理想与现实的冲突,逼迫中经受着生存的磨砺,从而激扬了生命本体的精神张力,造就了浑朴宽厚、强悍而富于创造的品质。当你看着这些年龄层次不同的作者,聚精会神地...
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- 在百花竞妍的我国画坛,有一种绘画似朴实无华的山花,它不以娇艳媚宠,散发出沁人心脾的泥土芳香;它不靠怪诞哗众,以它天趣盎然的率真质朴、雄强粗犷的活力气质动人。它就是由以往的农民画演进而来的现代民间绘画。近年来,现代民间绘画频频亮相于各地举办的“农民艺术节”的画展,有...
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- 年画是一种古老民间艺术。传说,唐太宗李世民生病时,梦里经常听到鬼哭神嚎的声音,无法入睡。大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇,全身披挂地站立宫门两侧,结果宫中果然平安无事。李世民认为两位大将太辛苦了,心中过意不去,命令画工将他俩人画在宫门上,称为"门神"。漳州木版年画欣赏...
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- “2011中国版画年”全年系列活动一览艺术中国|时间:2011-01-1715:21:10|文章来源:艺术中国为纪念中国新兴版画诞生80周年,中国美术家协会将2011年定为中国版画年。“2011中国版画年”项目历时一年,策划的展览与研讨活动有20多项。版画艺术在中国的产生、发展与中国社会的政治...
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- 鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十...
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- 《北京民间风俗百图》,原题《北京民间生活彩图》,清代无名氏民间艺人画稿,北京图书馆藏。书目文献出版社1983年出版。全书彩印,刘凌沧作序。百图所绘,反映了清代末季(同治、光绪年间)北京之世态,包括了市民生活的画面。左图右文,描写细致逼真,为研究民俗学的珍贵资料。《北京民间...
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- 《北京民间风俗百图》,原题《北京民间生活彩图》,清代无名氏民间艺人画稿,北京图书馆藏。书目文献出版社1983年出版。全书彩印,刘凌沧作序。百图所绘,反映了清代末季(同治、光绪年间)北京之世态,包括了市民生活的画面。左图右文,描写细致逼真,为研究民俗学的珍贵资料。《北京民间...
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